हों बुजुर्ग खुशहाल, सही सेहत आजादी-

हैप्पी बर्थड़े ... अम्मा !! शिवम् मिश्रा   बुरा भला   दादी को शुभकामना, कार्तिक का अंदाज | प्यारा प्यारा पौत्र दे, गोदी रहा विराज | गोदी रहा विराज, नाज करता दादी पर | मिला पिता विद्वान, शुक्रिया का यह अवसर | हों बुजुर्ग खुशहाल, सही सेहत आजादी | रविकर करे प्रणाम, खिलाये कार्तिक दादी ||

अभ्युदय के जन्मदिन पर Kailash Sharma   बच्चों का कोना   खुशियाँ हो भरपूर, कीर्तिवान हो जगत में । हो मनोकामना-पूर्ण, प्यारे बाबा के सकल ।। बिद्या-बुद्धि शौर्य, शारद दुर्गा भेंटती । संयम निष्ठा धैर्य, मात-पिता गुरु से मिले ।। अभ्युदय खुशहाल, होय निरोगी देह पुष्ट । बाबा रहे सँभाल, बाबा को नित पूज रे  ।।

....बोझ Saras   मेरे हिस्से की धूप   पोसा जाता इत अहम्, उत एक्स्ट्रा की चाह | अपने अपने कर्म पर, रखते युगल निगाह | रखते युगल निगाह, घरेलू जिम्मेदारी | मिलकर लेते बाँट, नहीं कोई आभारी | बढती जाए आयु, बढे कुछ अधिक भरोसा | ह्यूमर होता शून्य, अहम् दोनों ने पोसा ||

शापित सुनार प्रतुल वशिष्ठ      ॥ दर्शन-प्राशन ॥ विषयी वतसादन वेश धरे विषठा भख भीषण रूप धरे । हतवीर्य हरे हथियाय हठात हताहत हेय कुकर्म करे ।  विषयी=कामुक  वतसादन=भेड़िया  विषठा=मल  हतवीर्य=नपुंसक   सुकुमारि सकारण युद्ध लड़े विषपुच्छन को बहुतै अखरे । मनसा कर निष्फल दुष्टन की मन सज्जन में शुभ जोश भरे ।   विषपुच्छन =विच्छू

कैसे वह आईने में देख पायेंगे खुद को ? प्रवीण शाह   सुनिये मेरी भी....    गोड़े उर्वर खेत को, काटे सज्जन वृन्द ।  इसके क्रिया-कलाप है, जमींदार मानिन्द ।  जमींदार मानिन्द , सताता  रहे रियाया ।  मुजरिम देख  दबंग, सामने जा रिरियाया ।  देख काल आपात, कमांडर तनहा छोड़े ।  लेकर भागे जान, पुलिस में भरे भगोड़े  ॥

ज़िया उल हक़ सीओ की हत्या पर समाज का एक विश्लेषण

DR. ANWER JAMAL 

 Hindi Bloggers Forum International (HBFI)  

हरकत यह अच्छी नहीं, छोड़ सिपहसालार |

करे हवाले मौत के, होवें साथी पार |

होवें साथी पार, लड़ाई आर-पार की |

वर्दी को धिक्कार, जिंदगी ले उधार की -

होकर के सस्पेंड, दुबारा होगी शिरकत |

लेकिन अफसर अन्य, सहे ना इनकी हरकत ||

सम्बन्ध दर्शन और कविता का Dr.J.P.Tiwari   pragyan-vigyan चिंतन दर्शन सम हुआ, कविता है अभिव्यक्ति | वैज्ञानिक अध्यात्म से, ग्रहण करें नहिं शक्ति |  ग्रहण करें नहिं शक्ति, भेद करना ही सीखा - करते वर्गीकरण, तर्क  कर जाते तीखा | रविकर ताक अभेद, मिलें द्वय जुड़े चिरन्तन | कर मानव कल्याण, धर्म से सम्यक चिंतन ||